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《雪中悍刀行》,徐凤年有三次游历,为什么第一次游历最重要?(雪中悍刀行徐凤年第一次游历江湖)

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一,《雪中悍刀行》,徐凤年有三次游历,为什么第一次游历最重要?如果说江湖就像一棵大树,武林人士就是树上的猴子。从下往上看,全是屁股;从上往下看,全是笑脸。《雪中悍刀行》徐凤年的三次江湖游历贯穿权术,代....

《雪中悍刀行》,徐凤年有三次游历,为什么第一次游历最重要?

一,《雪中悍刀行》,徐凤年有三次游历,为什么第一次游历最重要?

如果说江湖就像一棵大树,武林人士就是树上的猴子。从下往上看,全是屁股;从上往下看,全是笑脸。《雪中悍刀行》徐凤年的三次江湖游历贯穿权术,代表了江湖人生的三次蜕变过程。徐凤年用不同身份,看过的不同风景,经历过的三重境界,用王家卫的话解释就是,见自己,见天地,见众生。一起跟白羽了解一下

一、老黄陪同六千里,芸芸众生见自己

徐凤年第一次出现的时候,首次游历江湖已经接近尾声了。作者没有具体的写人和事,只是在第二次故地重游时透露出一鳞半爪。在这一次的游历中,剑九黄让他认识到了什么叫做“底层江湖”。

徐凤年从小过着锦衣玉食,穷奢极欲的生活,顶多也就是在书本上读过“朱门酒肉臭路有冻死骨”的诗句。这种俯瞰芸芸众生式的观察是无法看到一个最真实的江湖,顶多也就是“空谈理想,坐而论道”。 所以徐骁把他流放六千里,就是让他在最真实的环境中从容接受、坦然面对,从而洗去身上的幼稚、可笑的纨绔气息。

只有面对过最真实的黑暗,了解过最底层的苦难才能体会到什么叫做人心险恶、才知道什么叫尔虞我诈。只有体会过饥饿才知道老黄的地瓜烤得有多香,只有经历过切肤之痛才知道山匪送来的半只烤鸡有多么可贵。

这一路上,老黄与世子相互陪伴,相互慰藉,相互成全。老黄在游历中发现江湖底层的暗流汹涌,自己的心未至寒,热血未凉,宝剑未锈,豪情仍在,千里辗转,勇往直前。

这才让徐凤年有了思想上的升华,明白了什么叫做“勇往奋进以赴之”,什么叫“断头流血亦从之”的奋斗历程,最终有了肩负起北凉王的觉悟和信念。他要守护的是,温华、李东西、吴南北,这些人间至善至暖的地方。

二、剑神护送六千里,家国纷争见天地

徐凤年的第二次游历江湖,以世子的身份入江湖,进朝堂,各路豪强开始平视这个未来的对手。徐家的幼虎巡视着自家领地,宣誓自己就是未来的北凉之王。

这一次江湖游历,是徐晓对徐凤年实现青春与梦想的最好礼物。有白马义从和老剑神保驾护航,没有了第一次的狼狈不堪和满怀的遗憾,却来得更加凶险。

如果说第一次游历江湖时,没有足够的力量只能白龙鱼服锦衣夜行。第二次的江湖游历就是,徐凤年整合接收了徐骁留给自己的所有资源的全过程。在这次游历中绝对看不到高层贵族的道德水平有多高,却能了解到这些人到底有多狠。

所谓武林世家,百年望族在面对草芥一般老百姓时,都会展示出最黑暗最肮脏的一面。从下往上看,透视的是“棉袍下面的小”。只有经历痛苦,才会了解痛苦,才能找到痛苦的根源。

这一次游离,也是徐凤年武功修炼的过程。湖底老魁传授他的刀法在游历中披荆斩棘,芦苇荡一战中大黄庭完全被吸收如臂使指,李淳罡传授两袖青蛇,是徐凤年历次大战最常见的招数。

在徽山目睹轩辕敬城读书入“儒圣”,与其老祖宗轩辕大磐一战,见证了李淳罡一声”剑来“千剑齐飞的人间圣景。他在不断地吸收众家所长,感悟自身,在形成了古拙雄强,纵横跌宕的剑意。最后登上武帝城头,使出“六千里”剑奠老黄,带着留在城头的六把名剑回归北凉。

在第二次的游历中,徐凤年的境界很像佛家讲的“看山不是山”,每到一处名山在他眼里就是关隘的所在,每一处河流就是陈兵的方位,真正得到了徐晓经营多年埋藏在朝中暗势力的肯定,为北凉在朝廷的注视下完成新老交替,有着有非凡的意义。

三、孤身入北莽白头回北凉,俯瞰众生

如果说第一次江湖游历,没有武力的徐凤年只能抬头仰视

第二次江湖游历,初露峥嵘的徐凤年有了平视权贵的底气

第三次江湖游历,武功大成的徐凤年有了俯视众生的资格

第三次入江湖的经历就是孤身入北莽,白头回北凉。这一次的游历中,徐凤年多次在生死的边缘徘徊,第二次游历时学会的武功得到了质的飞跃。

在鸭头绿客栈,沉寂多年的大黄庭开启,运用多年的两袖青蛇终于蜕化成龙,使出了李淳罡的“一剑仙人跪”灭杀了北莽吃人心肝的魔头谢灵。

在徽山大雪坪,徐凤年领悟到了一气撼昆仑;在北莽的游历中阻挡数万匹野牛,拯救了草原牧民,在面对北莽三大高手车轮战时开蜀式气机一瞬流转三百里,幸亏被姜泥所救。

靖安王赠送的刀谱中,领悟了武帝城王仙芝的剑气滚龙壁,重创并干掉了北莽提兵山山主第五貉。徐凤年也失去大黄庭,境界跌入伪指玄境。

徐凤年的武功境界在起起伏伏的涨跌中,释道儒三教融合达到了天人境。在这一次的游历中,激活了李义山当年留下的暗桩,多年的布局和经营终于有了巨大的收获,智囊徐北枳也带回了北凉,成了日后的智囊。

徐凤年的三次游历中,看到的每个人性格不同,所处的环境也不同。前两次的游历,都是在观察和感悟,最后一次的游历才有了侠之大者为国为民的意味。徐凤年的成长是快速的,也是惊人的,他的武林绝学基本最终用在了抵抗北莽的入侵上。这就有了后来拒北城,十八宗师战北莽的风采。

白羽点评:但凡中国人,都一个江湖英雄的梦想。行侠仗义,劫富济贫,是中国传统江湖文化的经典梦幻。徐骁让徐凤年第一次以普通人的身份去感受世界的真相,就是让他用赤子之心去目睹真相,探究真理,第一次游历才是他世界观形成的主要时期。江湖不是一成不变、死板一块、弱肉强食的丛林世界,江湖中有许多邪恶,但是也有许多温暖,不然情何以堪?心存恶念者,才会把别人想象得比自己更邪恶。只有真正在江湖上走一遭,把那风景都看透,到最后才能坚守本真,突破自我,天下为怀,苍生为念。这才是侠客的最高理想,也是侠之大者的最高境界。


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