怎么有文化地嘲讽别人?(怎么有文化地嘲讽别人的话)

可以使用，“夏虫不可语冰”。

这句话完整的版本应该是：夏虫不可语于冰，笃于时也；井蛙不可语于海，拘于虚也；曲士不可语于道，束于教也。”不过，意思大致是一样的：夏天的虫子不可能和它们谈论冰冻的事，是因为受到生活时间的拘限；井里的青蛙不可能和它们谈论大海的事，是因为受到生活空间的拘限；乡下的书生不可能和他们谈论大道，是因为受教养的束缚。

对一些夸夸其谈的人，可以对他说：

你说着玩的吧？

而对一些装腔作势的人，可以对他说：

你的身体真好。。。。。。

为什么这样说呢？我们知道，很多精神病人，大冬天的穿着背心可以满街跑，不感冒。还有一些，哪怕捡食垃圾中的食物也不会拉肚子。所以，这句话暗喻这个人“除了脑子，啥病也没有”。

如果只想着一一或一门心思地想着一一“嘲讽”别人，那用心是很不好的。把别人当傻子的人，没准是自己傻。别人就该毕恭毕敬地享受您的“嘲讽”吗？太小看人了。没事别随随便便地树敌，不是好兆!

如今居然还有兜售《嘲讽手册》的，那是“嘲讽”吗？那是“文化”吗？那是浑不省(xing 三声)事!

也许你是想幽上一默。告诉您，默不是随便幽的，首先不能装模作样地说: “大家伙注意，本少爷要开始幽默了!”一一“无病呻吟”的不行。你倒出一杯，肚里得有一桶! 你有吗？成心取笑别人的人，其实最少见识。

幽默是相当高层次的文化修养，更多的时候用于自嘲。不解风情者请不要附庸风雅，不要自讨没趣。

鲁迅差不多可以说是“嘲讽”的“高手”了，可是他都说，要“时时地解剖自己”。

“嘲讽”，真的不是象想嘲讽别人的人想的那个样子。尤其是，如果人还年轻，你的“嘲讽”往往不够深度，不够份量。嘲讽的能力是需要修炼的; 而且，用心必须端正!

幽默需要正义感，不正义的一方往往会落入下风，而不管你是否幽默。这就是幽默不便轻用的道理一一你有把握自己是正确的吗？

嘲讽本身并无好坏，只是一门语言技巧。关键看使用者的动机和目的。外交场合用到的比较多，这也是相声和讽刺漫画里的基本功。

其要点在于把握好分寸和力度，讽刺只是手段，不是为了讽刺而讽刺（否则就是人身攻击，伤人伤己没必要），目的是在轻松的氛围中通过正话反说、比喻、夸张等形式揭示本质，直击要害，令对方印象深刻，引起重视。

我国有一部成书于汉代的史书，内容主要是描述战国时期的著名说客们如何通过高超的语言艺术帮助当时的各国老板解决难题，书的名字叫《战国策》，作者为刘向、刘歆父子。

所谓“一言兴邦，一言丧邦”、“折冲樽俎”、“谈笑间，樯橹飞回烟灭”等等传奇的效果都在其中体现得淋漓尽致。

另外《晏子春秋》中也有如“晏子使楚”的故事，他的讽刺艺术经过2000多年仍然很难超越，小学课文里就已经学过。

想要智慧提升有四个途径：向古人要，向尊长要，向众人要，向自己要。

文化不是为嘲笑别人用的。文化是用来传播知识、传播善良、传播正确观念用的。如果想“有文化的嘲笑别人”就说明他没有文化。