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《一人之下》:被豪杰丁嶋安称为异人修炼终点的老天师到底有多强大?

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一,《一人之下》:被豪杰丁嶋安称为异人修炼终点的老天师到底有多强大?老天师目前是《一人之下》中的最强异人,这一点是毋容置疑的,但最值得令人称赞的是老天师在内在造诣和修为上的强大,他恐怕已经将心猿修炼到....

《一人之下》:被豪杰丁嶋安称为异人修炼终点的老天师到底有多强大?

一,《一人之下》:被豪杰丁嶋安称为异人修炼终点的老天师到底有多强大?

老天师目前是《一人之下》中的最强异人,这一点是毋容置疑的,但最值得令人称赞的是老天师在内在造诣和修为上的强大,他恐怕已经将心猿修炼到悟空的圆满境界了。

很多人都只看到老天师在技艺上的造诣,却忽视了老天师在精神层面上的强大,所以我认为老天师在技艺方面的强悍,已经不用再过多地去讨论了,反倒是老天师的内在造诣更加值得被人提起,还有就是老天师的修为到底有多高,也同样值得我们去探讨。

所以下面,我就从老天师的内在造诣和修为上来解析丁嶋安为何称老天师为异人的修炼终点。

心猿、行者、悟空
  • 1.心猿、行者

《一人之下》的作者米二多次用《西游记》中的人物角色来强调修心的重要性,正所谓修心即是修行,修行就是修心,所以心猿指的就是心意好像猴子一样控制不住,形容心里东想西想,安静不下来,故而也有个成语叫做心猿意马,其所指的就是在《西游记》中最闹腾的孙悟空和白龙马。

而据《一人之下》中的漫画人物张怀义解释,过去的人认为要去游历、去经历才能锻炼出一颗坚如磐石绝不动摇的心,经历地越多心智就越坚韧不拔,所以心猿又被取名为行者。

  • 2.悟空

如若想将心猿、行者修炼到圆满的境界就要修一个“空”字,所以心猿的目标就叫做“悟空”,而在《西游记》中孙悟空的这个法号是由精通三教(即儒、佛、道)诸子百家的菩提祖师起的,因此,这孙悟空里的“空”字也有着三种不同的含义。

但在《一人之下》漫画中的“悟空”所强调的应该是道教理念,其中的“空”字所强调的应该就是只有摒弃心中的欲望和杂念,才能锻炼出一颗坚如磐石绝不动摇的心,这便是心猿、行者的目标悟空,同时这也是阳五雷的最高境界。

而在《一人之下》漫画中——

目前应该只有老天师张之维达到了悟空的境界

为什么这样说呢?且听我娓娓道来。

  • 1.老天师VS全性四张狂,轻松通过了刮骨刀夏禾的考验,直接吓跑了四张狂剩下的三人。

所谓的四张狂指的就是酒色财气这四样来自于现实中花花世界的诱惑和影响,这是由外到内来动摇影响人的内心的四种恶习,当时在全性攻山的时候,陆瑾就是因为着了四张狂中穿肠毒窦梅和雷烟炮高宁的道,才险些被拿下的。

后来还是因为老天师的及时赶到,才将高宁、苑陶一行人给吓跑了,当时雷烟炮高宁曾试图过去动摇老天师的情绪,结果直接被劝退了,而在此之前,老天师还通过了刮骨刀夏禾的考验,虽然从表面上来看,四张狂是在技艺上败给了老天师,但实际上四张狂是败给了老天师那颗坚如磐石的心。

  • 2.老天师VS全性十四人,重创豪杰丁嶋安、尸魔涂君房,全性六贼折损了一半。

丁嶋安丁哥就不用说了,学百家艺的他已被老天师的巴掌打得心服口服,而尸魔涂君房也险些命丧老天师之手,直到最后,前来挑战的全性十四人都未能伤到老天师一丝一毫,其中重点是三尸和六贼合力都无法撼动老天师,可能很多人都只注意到了丁嶋安的惨败,却没在意过三尸和六贼的死伤。

但在我看来,丁嶋安的惨败其实已经是板上钉钉的事情了,因为老天师之所以被称为绝顶,其原因就是他仅在技艺方面就力压包括两豪杰在内的所有异人,所以丁嶋安其实输得不冤,而相比之下,遭受重创的三尸和折损了一半的六贼才应该让人感到意外。

  • 3.为什么说遭受重创的三尸和折损了一半的六贼才应该让人感到意外。

因为老天师技艺上的强大只能证明他外在手段的强悍,而击溃了三尸和六贼以及吓跑了四张狂一行人则证明了老天师内在的强悍,众所周知,全性四张狂的手段既难缠又阴损,且还都是精神层面上的攻击,而三尸的手段则更加的高明,尸魔可以让其受攻击者体内的三尸(即痴、贪、嗔三种妄念)显现出来,然后一直纠缠着宿主。

最后的六贼乃道家术语,也称六根,即眼、耳、鼻、舌、身、心,其大致指的是来自于感官上的欲念,但以上的这些手段皆不能对老天师构成影响,可见老天师内在造诣上的强悍,以三尸为例,唐门门长唐妙兴在领教了尸魔涂君房的手段以后曾说过:

据说厉害的修行人能够彻底的抹除体内的这三种原罪(即三尸),那样一来,任凭外部袭来多大的诱惑也能不动如山。

老天师与全性十四人的那一战便足以证明他就是唐妙兴口中那位不动如山的人,可见老天师的内在造诣是何等的强悍,耐得住寂寞,经得住诱惑,心无旁骛,张之维恐怕已经达到了张怀义所说的“悟空”境界了。

天师的份量

风后奇门传人王也曾对老天师使用过拨乱时间速度的奇术---乱金柝,结果王也仅仅只对老天师用了一次乱金柝就差点虚脱过去了,但这让王也几乎虚脱了的一次乱金柝却仅仅只换来老天师一瞬间的脱节,足见老天师的修为之高。

修为,道教中指通过修炼之后所达到的境界,一定程度上与能力挂钩,同时也跟其影响力相挂钩,换句话来说,一个人的修为越高,他的影响力就越大,就越能影响到这个世界,而在施展乱金柝时具体要消耗施术者多少的力气,就取决于被施术的对象对这个世界的影响有具体多大。

在《一人之下》漫画中,另外一位几乎不受乱金柝影响的人是神莹内敛不老不死且颇有仙人之姿的冯宝宝,所以从这一点上来看,老天师的修为是堪比仙人的,并不是以技艺上的强悍所著称的两豪杰能与之相提并论的。

这便是正一天师府现任天师张之维的份量,也是丁嶋安将老天师称为异人修炼终点的原因之一。

综上

我认为被丁嶋安称为异人修炼终点的老天师在各方面的实力均已达到登峰造极的水平,

  1. 在技艺方面,他已经无懈可击了。

  2. 在内在造诣方面,也到达了心猿的最高境界---悟空。

  3. 在修为方面,天通道人张之维早就是异人界公认的绝顶,堪比仙人的存在了。

大胆推测,如果将老天师身上的天师度比作孙悟空头上的紧箍咒的话,那老天师在传了天师度以后,或许有可能就会像孙悟空摘下了紧箍咒时一样---修成正果。


本文由八幡出品提供。

在一人之下的实力设定中异人界战斗实力最强的是一绝顶两豪杰,在天师下山篇中老天师以一己之力打败了包括豪杰丁嶋安在内的全性十四位高手,这不仅打破了之前一绝顶两豪杰的实力在伯仲之间的猜想,老天师也在这一战之后被称为异人界的战力天花板。在经过锡林郭勒草原一战之后丁嶋安并没有因为老天师的强大而失去信心,一心成为最强的丁嶋安反而将老天师认定为异人修行路上的终点。这跟异人修行所追求的境界有着很大关系。

异人修行所追求的是身体与精神的强大,身体的修炼是通过修炼异术让自己变得实力强大,修炼到极致就是天下无敌的境界,精神的修炼是通过逐步斩断世间诱惑来完成让自己的心性修为更进一步,最后做到放下一切诱惑,斩断三尸的境界。而老天师在锡林郭勒草原上打败全性十四位高手所展示的恰恰是老天师自身实力与心性修为两个层面的强大,这也是丁嶋安将老天师设定为自己修行目标的重要原因。下面我们就来从实力与心性两个方面来分析老天师为什么被豪杰丁嶋安称为异人修行的终点?

老天师张之维的实力是目前异人界最强,他的实力远超十佬与两豪杰,是在几十年前就被人称为绝顶的存在

老天师的实力展示以天师下山这个大事件作为分水岭,老天师第一次出手是在全性大闹龙虎山,老天师与陷入心魔的陆瑾一战,当时老天师所展示出来的实力与其他同龄十佬们的实力并没有太大差距,在天师下山荡全性这一大事件中,老天师在锡林郭勒草原一战中展示了自身强大实力,在这一战之后我们都知道了一绝顶与两豪杰、十佬之间是存在巨大的实力差距。老天师虽然称自己是凡夫俗子张之维,但老天师在目前的出手记录中没有败绩,是当之无愧的天下最强。

老天师的第一次出手是在全性攻击龙虎山的时候,在出手解决了一帮闹事的全性中人后,他与陷入心魔的陆瑾开启了一场大战。这一场大战中展示了老天师三个强大之处:第一点是金光咒的使用方式,老天师在挡下陆瑾的一招之后,就用金光咒化为绳索绑住了癫狂的陆瑾,当时的陆瑾陷入心魔并且开启了逆生三重,实力十分强大,但老天师的金光咒却能将陆瑾固定控制住。在之后的战斗中,老天师的金光并非外放而是是内缩来护住主要器官与血管,张楚岚在和宝儿姐的交谈中曾经提到要做到内缩金光是十分困难的。第二点是金光咒的强度,老天师的金光咒不仅能困住陆瑾,还能让老天师在陆瑾狂风骤雨一般的符箓攻击中从容拍照,陆瑾用通天箓使出的强大符箓也无法攻破金光咒的防御,陆瑾与老天师近身战时,因为老天师内缩金光护住体内,陆瑾也只是弄断了老天师的肋骨,并未伤到老天师体内的器官。

老天师的第二次出手就是天师下山时,老天师以一己之力差点将全性这个门派给挑了。全性在老天师出手之后也不愿意束手待毙,全性集结了包括豪杰丁嶋安在内的十四位高手与老天师在锡林郭勒草原上决一死战。当时公司与十佬不愿意全性就此覆灭,所以前往劝解,在场即使高手如云但只有陆瑾一人敢出手阻拦老天师,在此之前因为在龙虎山陆瑾与老天师交过手,从当时的战况来看,两个人实力不会差距太大,但陆瑾却被老天师一掌打倒无法站立。这是天师下山中展示老天师强大的第一个场景。在老天师与全性十四位高手的战斗中,全性十四位高手死伤惨重,败在老天师手中的丁嶋安也险些丧命,这是展示老天师强大的第二个场景。

在天师下山这一篇章之后,因为老天师的强大实力,很多粉丝对于十佬、两豪杰之间的实力也产生了一种错误印象,很多人在实力对比时会把老天师与两豪杰、十佬的实力差距套用到其他角色身上,其实两豪杰与十佬的实力并没有我们想象的弱。在与唐门弟子交手中,丁嶋安就展示了豪杰的实力,在不伤人这个条件之下,丁嶋安也能轻松应对几个唐门高手的联手,他所展示的鬼门针、劈空掌、地行仙这几门功法的造诣很深,丁嶋安也是唐门篇中实力唯一可以威胁到唐门掌门唐妙兴的人。这些丁嶋安实力的展示也是老天师强大实力的侧面展示,丁嶋安的实力展示越强大,就越衬托出老天师的实力有多强大。

老天师的心性修为与宝儿姐一样,即使在四张狂、六贼、三尸针对心性的攻击之下,老天师依旧能做到不为所动

丁嶋安对于最强的追求是不再有个体能够对他产生威胁,要做到这一点所需要的不仅是强大的实力还需要心性修为上的强大。异人修行的威胁更多是来自于外界和自身的精神诱惑,全性四张狂与三尸之所以让异人厌恶,根源是他们的能力恰恰代表了这些诱惑。老天师在于四张狂、三尸的交手中并没有受到影响,老天师的心性修为与宝儿姐一样,他们两人都做到了放下世间诱惑、不再产生妄念、斩断三尸这三个异人追求的境界。

在龙虎山时,陆瑾被雷烟炮与窦梅的精神攻击扰乱了心神,他也因此坠入了心魔,而同样被四张狂攻击的老天师却不为所动。老天师的精神强韧得如同经过千锤百炼的精钢柱一般,雷烟炮的十二劳情阵根本无法影响老天师的心性。四张狂所代表的酒色财气其实是对应修行路上的外界诱惑,穿肠药窦梅所代表的酒是借麻醉以逃避,刮骨刀夏禾所代表的色是沉迷于任何形式的快感,祸根苗沈冲所代表的财是不加节制的占有,雷烟炮永觉所代表的气是任由情绪来主导自身。这些都是外界对于异人想要变强的修行路上最大的诱惑,能够无视酒色财气所代表的这些诱惑就代表老天师的心性修为已经达到不为外物所动的境界。

而在唐门篇中,尸魔涂君房以自身三尸大乱唐门,被涂君房三尸沾染就会让体内三尸显化,唐妙兴解释了三尸对于修行人的影响。不同于酒色财气是来自于外界的影响,三尸所代表的是人体内与生俱来的的贪嗔痴三种原罪,而一些厉害的修行人可以彻底抹除体内的三尸,这样就可以做到对外界的所有诱惑不动如山,在道教中也有斩三尸以成仙的说法。要做到这一点需要的是在修行路上保持一颗坚如磐石绝不动摇的心。即使是作为唐门掌门的唐妙兴在面对尸魔涂君房一人时就已经需要百般提防,那么老天师能够在全性十四位高手的围攻之中,面对尸魔的手段依然没有受到影响。这也侧面说明老天师在与尸魔交手之时,体内三尸已经抹除,尸魔的手段在老天师身上根本无法施展,老天师所拥有的就是最为坚固的道心,在心性修为之上,只有无欲无求的宝儿姐能够跟老天师相提并论了。

总结:老天师之所以被豪杰丁嶋安称为异人修行的终点,一方面是老天师天下无敌的实力,在异术修行上已经到达顶峰,另一个方面就是老天师强大的心境修为,老天师有着坚如磐石的道心,能够放下外界诱惑,灭却三尸的心境是极难做到的。而这两个方面的强大都是异人修行所追求的极致。

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我即是一人,压尽天下一人

按普通人的说法就是,普通人和一个开挂的人打。

动漫中,最强,他说自己第二,没人敢说第一,绝对强者。


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