古代的刺客，首先映入脑海的就是荆轲，有没有成功的刺杀呢?(古代荆轲刺秦)

如专诸刺王僚。

太史公司马迁所著《刺客列传》，全文五千多字，书写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲、高渐离六个刺客，关于荆轲的就有三千多字，鉴于《史记》的影响力，题主首先映入脑海的是荆轲，这是很正常的现象，毕竟大部分人也只能想到著名的“荆轲刺秦”。

这六个史书留名的刺客，最忠心刺客豫让、最佳上镜刺客荆轲、最善击筑刺客高渐离失败，

最会烧鱼的刺客专诸，最悲情刺客聂政均刺杀成功，但自己也命丧当场。

下面我们只说最成功的一位，那就是曹沫同学。

曹沫以孔武有力在鲁国任职，担任将军，后与齐国交战，三战三败，鲁国惧怕，想割地求和，于是两国在柯地会盟。举行仪式时，曹沫突然持匕首挟持齐桓公，桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问曹沫：你想咋的？曹沫说：“嫩比俺牛，嫩就想为所欲为？那不中，嫩看着办“。齐桓公看着架在自己脖子上的匕首，心里想：这铁家伙可不认人啊。 于是，桓公低下了高傲的头颅。说，“好吧，你厉害，嫩家的地俺不要了，这行了吧？” 。曹沫得到承诺后，放下匕首回到了自己的座位上，面不改色，辞令如常。齐桓公恼羞成怒，想找回点面子，欲当场群殴曹沫，被管仲劝止。于是曹沫以勇气和三寸之舌，不费吹灰之力要回了失去的土地，又保全了性命，可谓“最佳绩效”刺客。

专诸刺王僚，聶政刺俠累，要离刺庆忌，荆柯刺秦王，诸人皆得成功，独荆卿未果，不知樊将军之头何日能偿也，战国时重诺轻死，士为知己死者比比皆是，正如孟子所言：舍生取义，杀身成仁，民族之魂也。谢谢。

刺杀成功的当然很多，要不然怎么敢叫刺客。荆轲是一个有名的刺客，司马迁史记还单为荆轲列了一个刺客列传。

当然刺杀皇帝是没有成功的，但也不能说刺客刺杀没有成功的，可能刺杀成功了别的很多人，只是刺杀皇帝没有成功的而已。

死士豫让

豫让这事情说成功也成功，说失败也失败

豫让本来仕事于范氏及中行氏，但一直不太出名。后来转去智伯门下任职，智伯很看重他。晋阳之战，智伯讨伐赵襄子，赵襄子联合韩康子与魏桓子（后来的韩国与魏国）灭掉智伯(前453年)，将智伯的土地瓜分。赵襄子与智伯之间本来就有极深的仇怨，更将智伯的头颅当饮酒之首爵。

豫让逃到山中，说道：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”便改姓换名，冒充成服刑之人，混进赵襄子宫廷里涂饰厕所，身带匕首，想刺杀赵襄子。一日，赵襄子正在如厕，突然心一惊，抓住服刑人审问，发现他是豫让，知他要报仇，侍卫要杀他。

但赵襄子却说：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”最后释之。

不久，豫让又在身上涂漆，让皮肤长满恶疮，又吞木炭使自己声音变得沙哑，[1]令自己的样子令人无法辨认，其妻亦不认得，豫让便在街道上乞。朋友认出豫让，为他哭道：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让说：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

过了一段时间，豫让在赵襄子必经的桥下埋伏。赵襄子来到桥边，马突然大惊，赵襄子说：“此必豫让也。”派人搜查，果然找出豫让。赵襄子问豫让：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”

豫让答道：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”赵襄子叹息哭泣著说：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而吾赦子，亦已足矣。子其自为计，吾不复释子！”将豫让围住。

豫让说：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前，君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”赵襄子感其义烈，命人将自己的衣服给豫让。豫让拔剑跳跃三次，一剑劈下，说道：“吾可以下报智伯矣！”说罢自刎死。赵国志士知豫让已死，为之伤心流泪。